Felk�sz�l�s a szertart�sra

A szertart�s neve a chaji, ami az �tel �s a tea felszolg�l�s�t is mag�ban foglalja. Minden szertart�s alkalm�val a vend�gl�t� ak�r napokat is elt�lt a felk�sz�l�ssel, minden apr� r�szletre kiterjed�en az�rt, hogy biztos�tsa a tea szertart�s t�k�letess�g�t. A tea seg�t r�d�bbenteni az embert, hogy minden egyes emberi tal�lkoz�s egy k�l�nleges, �s a maga nem�ben megism�telhetetlen alkalom. �gy minden egyes te�z�st az alapj�n kell �rt�kelni, amit az ny�jtott a r�sztvev�inek.
A szertart�s egy k�l�n erre az alkalomra kijel�lt �s berendezett szob�ban, a chashitsu-ban t�rt�nik. �ltal�ban ez a szoba a teah�z ter�let�n bel�l, messze a lak�r�szlegt�l, a kertben tal�lhat�.
A vend�geket (4 f� az ide�lis l�tsz�m) bek�s�rik a v�r�terembe, a machiai-ba. Itt a hanto (a vend�gl�t� seg�dje) sayu-val k�n�lja �ket (az a melegv�z, amit majd a tea elk�sz�t�s�hez fognak haszn�lni). Am�g itt tart�zkodnak, a vend�gek eld�ntik, hogy ki legyen k�z�l�k a f�vend�g tiszts�gben. Ezt�n a hanto elvezeti �ket (hanto-f�vend�g-t�bbiek sorrendben) egy v�zharmatos, vir�gokt�l mentes kertbe, a roji-ba. Itt tisztulnak meg a vend�gek a k�lvil�g por�t�l (�tvitt �rtelemben is). Ezut�n le�lnek a koshikake machiai-("v�rakoz�" padra), �s v�rj�k a vend�gl�t� (teishu) meg�rkez�s�t.

Miel�tt k�sz�nten� a vend�geket, a teishu megt�lti a k�t�lat (tsukubai) friss v�zzel. Ebb�l egy mer�kan�lnyi v�zzel a teishu megtiszt�tja a kez�t �s a sz�j�t, majd �tmegy a k�z�ps� h�don (chumon) a vend�geihez, hogy k�sz�ntse �ket egy meghajl�ssal. Ek�zben senki nem mond semmit. A vend�gl�t� �tvezeti a hanto-t, a f�vend�get, �s a t�bbi vend�get (ebben a sorrendben) a chumon-on, ami a durva fizik�lis vil�g �s a tea spiritu�lis vil�ga k�zti kaput jelk�pezi.
A vend�gek �s a seg�d megtiszt�tja mag�t a k�t�ln�l, majd bel�pnek a teah�zba. A h�zhat� ajt� mind�ssze 91 cm magas, �gy mindenkinek le kell hajolnia, �s bek�sznia a teah�zba val� bel�p�shez. Ez az ajt� azt jelk�pezi, hogy aki bel�p rajta, mind egyenl�v� v�lik a tea szent�ly�ben f�ggetlen�l a t�rsadalmi rangokt�l.

A teah�z belseje

A szoba mentes mindenf�le dekor�ci�t�l, kiv�ve egy kis f�lk�t, aminek tokonoma a neve. Ebben a f�lk�ben l�g egy k�ziratos tekercs, a kakemono, melyet a h�zigazda gondosan v�lasztott az alkalomra, hogy az t�kr�zze a szertart�s t�m�j�t. Ezt a buddhista felirat egy mestert�l sz�rmazik, �s bokuseki-nek h�vj�k. Minden vend�g megcsod�lja az �r�st, majd megvizsg�lj�k a teaforral� kann�t (kama) �s a sz�vet (t�zrak�hely, egy hordozhat� v�ltozat a furo, �s t�len a hideg miatt egy f�ldbe �gyazott v�ltozat a ro), melyet pontosan az el�tt helyeztek el, miel�tt a h�zigazda k�sz�nt�tte volna �ket. Ezut�n helyet foglalnak a szertart�sban elfoglalt poz�ci�juk szerint.
Miut�n a vend�gl�t� le�lt, sz�ban is k�sz�nti a vend�geket, el�sz�r a f�vend�get, majd a t�bbieket. Ha a ro szezonja van, akkor ezut�n egy fasz�n t�zet k�sz�tenek, ha a furo szezonja, akkor majd csak az �tkez�s ut�n teszik meg ezt. A ro id�szak�ban gy�rt t�mj�nt, a furo-�ban pedig szant�lfa t�mj�nt tesznek a t�zbe.